Carpon 'Sapatu Jarami Jajang Sang Jajaka'

Sapatu Jarami
Jajang Sang Jajaka

            Jaman baheula aya hiji jajaka tukang ngangon domba. Manehna teh hade hate tur hade budi, ngarana Jajang. Indungna Jajang teh randa, bapana Jajang tos pupus ti ngawitan Jajang dina kandungan. Jajang jeung indungna ngan hirup duaan dibaturan ku sapuluh dombana di luhur bukit nu loba tegal ilalang jeung jujukutan. Jajang teh budak nu babakti ka indungna jeung nyaah pisan ka domba-dombana.

Unggal poe Jajang ngangon domba ti isuk-isuk nepikeun ka burit, manehna nembang niup sulingna sangkan domba-dombana nuturkeun manehna ka kaki bukit rek neang jukut keur parab domba. Manehna oge sok meres susu domba jeung jualeun.

            Hiji poe manehna anteng pisan maenkeun suling bari gogoleran luhureun batu gede, sanajan eta domba-dombana oge anteng ngagayeum jukut-jukut. Poe eta panon poe teh meuni cangra, angin oget meuni sepoy-sepoy, asa dipepende si Jajng teh reup weh sare luhureun batu. Ujug-ujug awakna teh asa aya nu nyarocoan, ngan peureus karasana teh. Jajang jol beunta, manehna geura-geura tatih. Panon poe nu tadina cangra teh geus robah jadi hujan gede. Jajang geuwat lumpat, ngangon dombana mulih ka kandangna. Teu kahaja dampal sukuna kasura, tangtu wae da si Jajang mah ngan make karung goni nu geus barolong pikeun alas sukuna. Sanajan dampalna teh karasa peurih pisan, manehna teras bajuang balik ka imah bari mingpin domba-dombana dina deresna hujan.

            Sasampena di imah, manehna geura-giru ngasupkeun domba-dombana ka kandang. Ngan asa aya nu teu ilahar. Pas diitung, dombana teh ngan aya dalapan, hartina dombana si Jajang teh leungit dua. Manehna reuwas pisan, bingung dimana dua domba eta teh leungit, jeung hariwang bisi aya nanaon kana dombana, bisi dirontok maung, atawa tigebrus ka walungan. Manehna bener-bener hariwang pisan, Jajang jadi paciweuh teu puguh. Ningali polah budakna, indungna Jajang ngageroan “Jajang.. keur naon atuh maneh teh, geura asup! Bisi gering”. Jajang nembalan bari cirambay “Emma.. si Richard jeung si Roberth leungit! Oh Emma.. sim kuring kudu kumaha atuh.. kumaha..”, “Pilarian atuh.. tos lah tong ngagalau, geuleuh ningalina. Sok geura pilarian. Ku Emma didoakeun”. Bari cirambay keneh manehna lumpat ala bollywood rek milarian si Richard jeung si Roberth. Hujan geus rada leler, ngan panon poe geus rek surup. Jajang teras milarian dua dombana. Sajajalan manehna maenkeun sulingna, ngageroan domba-dombana. Manehna kuralang-kuriling bari terus nembang.
Harita panon poe geus surup, langit geus poek deui wae ngan dicaangan ku sababaraha bentang tingkaretip. Namung Jajang teu pegat pangharepan.

            Ujug-ujug aya cahya nu caang ngempray tina luhur bukit nu teu jauh teuing, manehna panasaran timana asalna cahya nu caang eta teh. Jol weh manehna dihandapeun batu nu gede pisan. Manehna manjat ka sumber cahya tadi “Cahya naon ieu teh, naha tiasa kaluar tina guha? Ehh kela.. asana mah euweuh guha di daerah dieui”.

“Jang.. Jajang.. Jajang..” kadenge sora awewe haharewosan nyebat namina. Jol weh aya awewe anu pohara geulisna kaluar ti guha, manehna imut ngalenyu ka Jajang “Jajang.. ieu domba anjeun. Sok piara sing soson-soson. Sim kuring uninga yen anjen teh hade hate tur hade budi. Mangga lebet, candak naon nu anjeun pryogi. Salian ti eta, ieu aya sapatu jarami sangkan anjeun teu kasura deui”. Jajang asup ka jero guha, panonna molotot ningali emas, parhiasan, jeung pakaya sejenna ngagunung tingkaletip. “Hatur nuhun. Sapatu ieu geus cekap, abdi teu pryogi nanaon deui. Sadayana tos cekap, abdi sareng pun biang tos bagja”.

            Ngadangu walerna Jajang, awewe eta imut deui, teras leungit teuing kamana babarengan jeung leungitna pakaya sarta guha tadi. Jajang teu kapalang bingungna, nu nyesa ngan sapatu jarami dina geunggeumanna.
lantaran tos manggihan si Richard jeung si Roberth, Jajang geura balik lantaran tos peuting pisan. Jajang nyobian sapatu jarami nu dibere ku awewe tadi, sapatu eta teh meuni ngeunah dipakena, meuni hipu jeung haneut karasana. Saatos kitu manehna nembang sulingna deui nungtun dombana mulih ka kandangna.

            Kawas biasana unggal poe Jajang ngango domba-dombana, ngan ayeuna ayanu beda. Ayeuna Jajang make sapatu jarami. Manehna bungah pisan nganggo eta sapatu. Bari ngangon dombana, manehna jadi resep lulumpatan jeung aajlengan, bari nembang sulingna. Manehna pohara bagjana, resep pisan kana sapatu jarami eta, jaba nu merena teh geulis pisan. Tapi, lantaran resep pisan ka sapatu jarami eta, manehna ngan mentingkeun sapatu eta. Manehna jadi teu pokus ngangon jeung teu pokus ngerjakeun kagiatan sejenna.

            Nepikeunka hiji poe, waktu manehna keur ngangon, dampal sukuna meuni karasa ateul pisan. Pas si Jajang rek ngagaro dampal sukuna, eta sapatu teh teu bisa dileupas deui, tuluy mawa lumpat si Jajang. Si Jajang tingberecit lulumpatan tutuluyan nepikeunka burit. Manehna geus cape, geus teu kuat deui. Manehna jojorowokan nyuhunkeun ampun, manehna jangji yen manehna moal leuleuwiheun resep ka hiji hal, manehna moal ninggalkeun kawajiban deui. “Sim kuring jangji moal leuleuwiheun resep ka hiji hal, moal ninggalkeun kawajiban deui.. moal deui! Sim kuring kapok!”. Reup weh eta sapatu cicing. Jajang mangap-mangap ngos-ngosn.

            Ti mimiti eta, Jajang hirup bagja saayana, moal napsu resep leuleuwiheun, lantaran nyaho yen eta teh moal bener.

Explanation Text 'How The Colourous Aurora Drawn in The Sky'

How The Colourous Aurora Drawn in The Sky?

From the latin Aurora mean sunrise or The Roman Goddess of Dawn. Aurora is an electro-static phenomenon, especially in the high latitude region (Artic). Band that know as the place that Aurora most occur is named as Auroral Zone

The Aurora occur when highly charged alectrons from the solar wind interact with elements in the earth’s atmosphere and surrounding magnetic pole, where Aurora enter the upper atmosphere and a geomagnetic storm expands Aurora to lower latitudes and thats makes Aurora bombard the gases that emit visible light

Aurora or Northern Light emit light characteristik of the atoms and molecules like oxygen and nitrogen as the colourous spectrum light in the sky. The color of the aurora depends on which atom is struck, and the altitude of the meeting.

But not at all time we can see The Aurora, there are light that visible to naked eye and not. Difussi Aurora is a featureless-glow in the sky that not visible even in the dark and Discrete Aurora is difussi aurora that more brightness that visible for naked eye but only seen in the night cause the light not as bright as the sunlit

Caused by the collison of solar wind, magnetospheric charged particles, and the high altitude atmosphere we can see the dancing light of the Aurora

Essay 'Kebangkitan Nasional'

Kebangkitan Nasional

Kebangkitan nasional dapat diartikan sebagai bangkitnya rasa nasionalisme bangsa untuk bangkit bersatu untuk membawa Negara Kesatuan Republik Indoneesia menuju jenjang yang lebih baik. Kebangkitan nasional tentu erat kaitannya dengan kesatuan dan persatuan bangsa Indonesia sendiri.

Dahulu bangsa Indonesia sempat mengalami penjajahan, kita semua sudah tahu mengenai sejarah Indonesia tersebut dan betapa pentingnya persatuan dan kesatuan antar bangsa. Perlawanan yang bersifat kedaerahan jarang sekali dapat menjatuhkan para penjajah bahkan seringkali diadu dombakan agar bangsa Indonesia terpecah, namun mari kita bandingkan saat bangsa Indonesia telah bersatu dan bangkit bersama melawan penjajah, dengan sikap kebangkitan nasional kita dapat dengan mudah menjatuhkan para penjajah. Sikap kebangkitan nasional ini diawali dengan adanya gerakan Bung Tomo yang diikuti ikrar Sumpah Pemuda untuk mempersatukan bangsa Indonesia menjadi suatu kesatuan dan membawa Indonesia bangkit menjadi lebih baik.

      Sikap kebangkitan nasional bukan hanya untuk melawan penjajah atau disaat bangsa mengalami penindasan. Seharusnya rasa kebangkitan nasional tersebut selalu ada dalam seluruh tumpah darah Indonesia yang mengaku satu. Dengan slogan Bhineka Tunggal Ika kita dapat mengetahui bahwa walaupun bangsa indunesia berbeda tapi mereka tetap satu terutama dalam usaha bela negara. Namun belakangan ini identitas bahkan ideologi bangsa Indonesia sendiri kurang diakui oleh bangsanya, hal ini tentunya dipengaruhi oleh banyak faktor. Diantaranya yaitu arus globalisasi yang membawa budaya baru, kurangnya perhatian pemerintah dalam bidang keadilan, serata menjamurnya sifat individualisme di masyarakat.

      Arus globalisasi yang deras memang suatu tantangan bagi suatu bangsa, apalagi jika bangsa tersebut tak bisa menangkal arus globalisasi dengan baik. Jika bangsa Indonesia tidak dapat memilah mana dampak globalisasi yang baik dan tidak, bangsa dapat terjerumus dalam arus globalisasi. Menurut saya era globalisasi inilah yang paling ditakuti, karena globalisasi dapat mengguncangkan keyakinan bangsa bahkan bisa merubah kebudayaan suatu bangsa atau lebih parahnya lagi dapat membuat suatu bangsa melupakan ideologi bangsanya sendiri. Arus globalisasi biasa sangat rentan bagi para pemuda yang igin mencoba sesuatu yang baru dengan gairah yang menggebu.

      Globalisasi juga dapat memicu timbulnya sifat individualisme di masyarakat. Dengan adanya sifat individualisme ini tentunya bangsa akan sulit untuk dipersatukan, mereka hanya mementingkan kepentingan pribadinya tanpa memikirkan kepentingan berbangsa dan bernegara. Orang yang memiliki sifat individualistis akan sulit untuk bersosialisasi dengan masyarakat sekitarnya dan akan sulit untuk dipersatukan untuk mencapai tujuan kebangkitan nasional.

      Selain orang-orang yang individualistis tentu adapula orang-orang yang dapat dibilang ‘dilupakan oleh para individualistis’ dimana merekalah yang menjadi korban ketidak adilan dari keegoisan sisi lain pemerintahan. Mereka yang merasa diperlakukan tidak adil tentu akan meragukan bahkan tak mempercayai jalannya pemerintahanya sendiri, dengan ketidak percayaan itu mereka akan sulit untuk dipersatukan dalam kesatuan NKRI.

Oleh karena itu pemerintah sendiri harus memicu meningkatnya rasa kebangkitan nasional dalam diri bangsanya. Diantaranya dapat memanfaatkan arus globalisasi sebaik-baiknya karena jika lalai identitas bangsa dapat menjadi taruhannya, selain itu pemerintah harus dapat mempersatukan seluruh bangsanya dengan menegaskan slogan Bhinneka Tunggal Ika dan meningkatkan pemahaman bahwa kepentingan berbangsa dan bernegara lebih penting dibandingkan kepentingan perorangan serta meminimalisir adanya kesenjangan sosial dan ketidakadilan di masyarakat.

Untuk meningkatkan rasa kebangkitan nasional kita dapat memulainya dengan memulai kembali untuk mengangkat kembali kebudayaan-kebudayaan asli indonesia untuk meningkatkan rasa cinta tanah air. Karna sebenarnya rasa kebangkitan nasional ada dalam setiap warga masyarakat Indonesia karena bangsa Indonesia sendiri pada dasarnya memiliki ideologi dan sejarah yang sama. Dengan persamaan itu tentunya harus memicu kita semua sebagai bangsa Indonesia untuk bersatu membela tanah air tercinta.